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2014推薦經(jīng)典美文摘抄《走出去》

18
05月

  走出屋子,才能呼吸到新鮮的空氣;走出大山,才能看到更廣闊的世界。

  容納我們的天地畢竟很是狹小,不走出去,無(wú)疑是在悄悄筑起了束縛自己的圍墻。

  走出平靜的日子,才能澎湃起激情;走出習(xí)慣了的生活,才能捕捉到鮮活的生機(jī)。

  我們常常不自覺(jué)地被安穩(wěn)的時(shí)空所麻痹,不走出去,無(wú)疑是親手給自己的手腳勒上了一個(gè)套子。

  走出令人陶醉的花園,才明白凄涼的地方更需要播撒綠意;走出欣喜萬(wàn)分的成功,才知道更多的陌生原來(lái)是令人心動(dòng)的誘惑。

  我們不免被滿足所說(shuō)服而空得懶惰,不走出去,那我們其實(shí)是在用曾經(jīng)來(lái)之不易的資本為自己打造了一具只會(huì)享受的溫柔之床。

  走出漫漫長(zhǎng)夜,才能擁抱燦爛的陽(yáng)光;走出險(xiǎn)惡的沼澤,才能快步迎接遠(yuǎn)方的呼喚。

  我們有時(shí)被磨難和困惑板著面孔阻擋,不走出去,那我們的日子會(huì)更苦并且毫無(wú)亮色

  既然江河?xùn)|去,時(shí)光流逝,我們的腳步就不能停下,也不能原地打轉(zhuǎn)。

  所謂走出去,就是告別滿意,摒棄滿足,向不可知的方向追尋,向不好攀的高度挺進(jìn)。所謂走出去,就是擺脫已成教條的模式,就是沖破已在萎縮的領(lǐng)地。

  或許我們走不出自己的小屋。但我們的目光應(yīng)該穿透陳腐的隔膜而有見(jiàn)識(shí);或許我們走不出自己的家鄉(xiāng),但我們的心胸應(yīng)該如頭頂?shù)乃{(lán)天跨越山河阻隔而有境界;或許我們走不出這片土地的種種局限,但我們的頭腦應(yīng)該自覺(jué)地挑戰(zhàn)僵化的侵蝕而保持最大限度的超越。

  腳步走不出去,放飛了年輕的夢(mèng)想也美麗;走不出一道風(fēng)景,跌倒爬起也有不俗的收獲;沒(méi)有走出撼人的傳奇,走出感人的小故事也會(huì)雋永。

  走出去,不讓感情沉睡,不讓思想灰暗,不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。

  只是,不要等到?jīng)]有立足之地時(shí)才想著往出走,毫無(wú)準(zhǔn)備的亂撞其實(shí)還是沒(méi)有走出魯莽沖動(dòng)的自戕。

  也不要等到走不動(dòng)之時(shí)才想走,喪失了所有的實(shí)力其實(shí)也就喪失了所有的良機(jī)。

  如果我們身陷戈壁,走出去,應(yīng)該尋找綠洲;如果我們身處綠洲,走出去,應(yīng)該見(jiàn)見(jiàn)大海;如果我們身落大海,走出去,應(yīng)該到達(dá)彼岸;當(dāng)然,上了彼岸就成了此岸。

  人生就是這樣不斷地走著并且走出去。

  思考

  一個(gè)人在行走,然后駐足停了下來(lái)。不是因?yàn)樾菹,就是為了停下?lái)思考。

  一只鳥(niǎo)憩息枝頭,然后又飛來(lái)飛去。并非它認(rèn)準(zhǔn)了什么,而是它需要不斷地飛翔。

  人當(dāng)然需要不斷地行走,但行走并非他的最終目的,他是在尋找生活的目標(biāo)和意義,因此他得邊行走邊思考,并且不停地調(diào)整自己行走的方向和步伐。

  這是人同飛鳥(niǎo)以及其它動(dòng)物的根本區(qū)別。

  生活五彩斑斕,但也堆著一團(tuán)團(tuán)漂亮而炫目的泡沫,這是對(duì)逐利和虛榮者的誘惑。思考的人會(huì)設(shè)法將泡沫弄開(kāi)挑破,以看清和追尋它掩蓋下的生活的本質(zhì),相信這里才真正蘊(yùn)藏著人生的成功和幸福。

  人的尊嚴(yán)往往體現(xiàn)為思考的權(quán)利和自由。人云亦云,不是太平庸就是過(guò)于膽怯。把腦袋供在權(quán)力的祭壇上,或者為求保險(xiǎn)而拱手出讓思考的權(quán)利,這樣的人是可悲的。

  思考是為了行動(dòng),是為了在做出選擇時(shí)不出錯(cuò)或少出錯(cuò)。沒(méi)有思考時(shí)的深邃,就難有行路的高遠(yuǎn)。思考,是提前為自己開(kāi)辟一條坦途,是一種精神的介入和創(chuàng)造。

  思考是一種尋覓。尋覓的過(guò)程充滿混沌與艱辛,需穿越荒漠涉過(guò)險(xiǎn)灘,有時(shí)則穿行在熱鬧繁華的人群中,忍受著生活的單調(diào)和人們的誤解。但是,當(dāng)思考一旦結(jié)出碩果的時(shí)候,一切都必須重新估量。

  思考是快樂(lè)的,從幽暗走向光明,從遮蔽走向重現(xiàn),從想象來(lái)到現(xiàn)實(shí)之中,思考引領(lǐng)著我們一步步達(dá)到新的境界和理想的彼岸。

  在成功時(shí)思考,是為了接近更新的目標(biāo),達(dá)到新的成功;在失敗時(shí)思考,是為了渡過(guò)人生的這一危機(jī),從而戰(zhàn)勝失敗;在大聲喧嘩時(shí)思考,是為了保持冷靜;在獨(dú)處對(duì)思考,是為了更仔細(xì)地梳理命運(yùn)的線索……

  思考來(lái)自于實(shí)踐,來(lái)自于觀察,來(lái)自于閱讀。它不是毫無(wú)目的的冥想,不是一場(chǎng)困睡之后的好夢(mèng)。它自有其源,自有去處。它是思想的寶庫(kù),是智慧的策源地。它是深埋在地下的根而不是飄飛在空中的絮。思考是智力和思想的磨礪,是靈魂的清洗和清潔,是對(duì)人生的反復(fù)開(kāi)掘。它使柔弱變得堅(jiān)強(qiáng),使污漬被清除,使貧礦變成富礦。

  思考是命運(yùn)的重新洗牌。在思考的光照下,一切都會(huì)得到彰顯和再現(xiàn),最根本的是使我們認(rèn)識(shí)了命運(yùn)究竟是怎么一回事,從而使我們不再懼怕命運(yùn),并由此向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)。

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